介子推的故事(我们还需要介子推精神吗)
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2023-11-14
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1. 介子推的故事，我们还需要介子推精神吗？
介子推是春秋时期晋国的大臣，因追随流亡的公子重耳在国外十余年，不管任何艰难困苦，对公子重耳不离不弃。据说，一次流亡途中重耳因长期食不果腹，营养不良，被饿得奄奄一息时，重耳出于本能念叨着要吃肉，素食都没有，那里还敢奢望吃肉。忠心耿耿的介子推急中生智，偷偷从自己大腿上割下一块肉，煮了给重耳吃。既救了他的命，又接了他的“馋”。这事自然不能一直瞒住重耳，活过来的重耳知道肉的“采购”渠道后，感激涕零，铭于五内啊。后来，重耳在父王驾崩后，在秦国和追随者的支持下，回国夺取王位，是为晋文公。他励精图治，在他的努力下成为春秋五霸之一。
重耳是一位知恩图报的君主，他继位后，大大封赏追随他的功臣。別人都受了封赏，独独不见介子推，这让晋文公重耳也很纳闷，派人四处寻找，有人发现了线索，说介子推带着老娘躲进了绵山，隐居山林，只想安静的奉养老母。因为他无意与功名利禄，也不图重耳回报当你的救命知恩。重耳派去劝导的人都无功而返，有人出主意让放火烧山，留一处可以出逃的路线，但水火无情，不好控制，加上介子推坚决不想出山，竟然母子二人被活活烧死在山里。悲剧发生后，重耳很伤心，更后悔。为了缅怀这位忠臣和贤臣，晋文公下令在介子推母子死难日全国禁止烟灰，也就不让生火做饭，家家吃凉的，冷的食物，这个起源于晋国的规定，逐渐扩散到其他诸侯国，演化为寒食节。
介子推的精神是否需要在当代继承和发扬光大，这要从其精神实质上来辩证分析。
概括起来，我认为介子推精神有以下几点:第一，忠诚可靠。忠诚可靠是一个人立足社会最大的法宝。介子推忠于重耳不能简单理解为忠诚于主子或领导，后来的事实证明，他绝无所图，行为纯粹，弥足珍贵。第二，淡泊名利，志趣高尚。这一条不须赘述。第三，事亲至孝。他隐居的目的，既不是矫情，沽名钓誉，又不是待价而沽。而是单纯出于安静的侍奉老娘，就跟当年就重耳一样，没其他杂念，没其他多想。第四，有功遂身退的人生智慧。虽然晋文公是一位重感情的人 ，是一代明主，但介子推的急流勇退的做法，在古代功臣里也是个例，能做到这一点的，大概就是范蠡、张良等几位而已。
2. 清明节晋公子重耳和介子推的故事告诉我们什么？
春秋时期晋文公重耳这个故事明白的道理: 做人一定要信守承诺,不可言而无信。说明了无论身处怎么样绝望的境地,只要不抛弃不放弃,总会有柳暗花明的一天。
申生在内而亡,重耳在外而安。
重耳懂得隐忍,宽以待人,懂得抓住机会。
3. 介子推的故事大概？
在春秋时期，晋国发生内乱，晋国公子重耳流亡在外，其臣子介之推始终追随他，重耳在外逃亡19年，介之推不离不弃，曾经割股奉君供重耳充饥。
后来，重耳成为晋文公，重赏群臣，但是介之推隐居深山拒不受赏。
晋文公为逼出介之推，火烧深山，介之推坚决不出山，最后抱着老母死在柳树下。
4. 绵山背母亲的故事？
介子推背母上绵山
介子推，春秋时代周晋人。春秋时晋国的公子重耳因受晋惠公和骊姬的迫害，带着文臣武将狐毛、狐偃、介子推等人逃难到临国，最后被秦穆公送回晋国，当了国君，就是晋文公。晋文公在论功行赏时忘了一个人，就是介子推。介子推出身贫苦，他不做官，只好靠编织草鞋养活老母。
邻居张解见了，劝介子推找晋文公请赏，介子推只是笑了笑，什么话也没说。介子推的老母看儿子织草鞋养家也太辛苦，也劝儿子说：“我儿跟重耳逃难多年，立有大功，为什么不找他谈谈，说不定能得到荣华富贵，不是比你织草鞋强吗？”
介子推说：“主公当上国君，上顺天意，下合民心，我怎么能去争功夺利？我宁愿一辈子织草鞋来养活您。”
老母见儿子这样高洁，也就不再去难为介子推了。过些时候，介子推跟母亲商量说：
“我很爱附近的绵山，那里山清水秀，土地肥美，草丰林密，很适合隐居，我们到那里去吧！”
“我儿志趣高尚，就依你吧！”母亲说。收拾了简单的行装，介子推就背着母亲上路了。张解甚觉不公，替介子推不平，就偷着写了一篇讽刺诗贴在朝门外。诗中写道：“蛟龙逃难，没有深潭可以躲藏，众蛇随它周游四方。蛟龙饥饿，一蛇割肉献上。蛟龙返回龙潭，众蛇住进新房。只有一条蛇没有住处，背着老母流落荒野，十分悲凉！”
手下人揭了诗文进宫献给晋文公。晋文公看了，恍然大悟，惊叹道：“啊呀，我简直是老糊涂了，怎么把介子推给忘了呢？快，快把介子推给我找回来！”
宫人来到介子推原来住的地方，只见一把大锁锁着房门，只好回宫禀告实情。晋文公听后令宫人把张解召到宫中，询问介子推的下落，并说：“能找到介子推，定有重赏。”
张解把介子推背母去绵山的经过对重耳讲了一遍，并答应领路到绵山。晋文公十分高兴，立即封张解为大夫。张解作向导，晋文公带着文臣武将，率领着大队人马来到绵山脚下，打听介子推的下落。有个农民说：“前几天，一个汉子，背着他的老母进山去了。那汉子对他母亲照顾得可周到了，现在不知走到大山的什么地方了。”
晋文公的人马在山里找了好几天，也没见到介子推的踪影。手下有个人建议说：“介子推最孝顺母亲，如果放火烧山林，他一定会背着母亲跑出来。”
重耳下令烧山。漫天大火一连烧了好几天，大火渐渐灭了，介子推始终没有出来。重耳派士兵搜山。只见介子推抱着母亲，被烧死在一棵大树之下。重耳见状，失声大哭。为了纪念介子推，把绵山改名为“介休”，意思是介子推休息的地方。
介子推和母子遇难的这一天，正是农历清明节，后人在这一天禁止烟火，只吃冷食。北方人管这一天叫“寒食节”。
5. 介子推封神称什么？
介子推没有封神。介子推，后人尊为介子，春秋时期晋国人，因"割股奉君"。隐居"不言禄"之壮举，深得世人怀念。晋文公重耳改绵山为介山，并豆例庙祭祀，由此产生了寒食节，清明节的前一天。介子推忠君赴义，鄙弃功名利禄的气节流芳百世，感人至深。后人为纪念介子推修建了大量的祠堂庙宇来祭奠他，并在寒食节来纪念他。
6. 介子推的故事概括？
春秋时期，晋国公子重耳逃亡在外，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。重耳即位后忘了介子推，介子推不慕名利隐居绵山。重耳追悔莫及，火烧绵山以寻找，事后却发现介子推背着老母死在一棵枯柳下，并留下遗言：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公将当天定为寒食节，并将寒食节后一天定为清明。
故事中介子推割掉身上的肉给重耳充饥。这种无私奉献的精神是值得我们学习的，在别人有困难的时候我们都应该给予帮助，做人应该常怀一颗奉献之心。
7. 介子推死日？
寒食節，清明節的前一天。
介子推（？—公元前636年），又名介之推、介推，后人尊为介子，春秋时期晋国人，因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，由此产生了“寒食节”（清明节前一天），历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇。
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1. 介子推的故事，我们还需要介子推精神吗？
介子推是春秋时期晋国的大臣，因追随流亡的公子重耳在国外十余年，不管任何艰难困苦，对公子重耳不离不弃。据说，一次流亡途中重耳因长期食不果腹，营养不良，被饿得奄奄一息时，重耳出于本能念叨着要吃肉，素食都没有，那里还敢奢望吃肉。忠心耿耿的介子推急中生智，偷偷从自己大腿上割下一块肉，煮了给重耳吃。既救了他的命，又接了他的“馋”。这事自然不能一直瞒住重耳，活过来的重耳知道肉的“采购”渠道后，感激涕零，铭于五内啊。后来，重耳在父王驾崩后，在秦国和追随者的支持下，回国夺取王位，是为晋文公。他励精图治，在他的努力下成为春秋五霸之一。
重耳是一位知恩图报的君主，他继位后，大大封赏追随他的功臣。別人都受了封赏，独独不见介子推，这让晋文公重耳也很纳闷，派人四处寻找，有人发现了线索，说介子推带着老娘躲进了绵山，隐居山林，只想安静的奉养老母。因为他无意与功名利禄，也不图重耳回报当你的救命知恩。重耳派去劝导的人都无功而返，有人出主意让放火烧山，留一处可以出逃的路线，但水火无情，不好控制，加上介子推坚决不想出山，竟然母子二人被活活烧死在山里。悲剧发生后，重耳很伤心，更后悔。为了缅怀这位忠臣和贤臣，晋文公下令在介子推母子死难日全国禁止烟灰，也就不让生火做饭，家家吃凉的，冷的食物，这个起源于晋国的规定，逐渐扩散到其他诸侯国，演化为寒食节。
介子推的精神是否需要在当代继承和发扬光大，这要从其精神实质上来辩证分析。
概括起来，我认为介子推精神有以下几点:第一，忠诚可靠。忠诚可靠是一个人立足社会最大的法宝。介子推忠于重耳不能简单理解为忠诚于主子或领导，后来的事实证明，他绝无所图，行为纯粹，弥足珍贵。第二，淡泊名利，志趣高尚。这一条不须赘述。第三，事亲至孝。他隐居的目的，既不是矫情，沽名钓誉，又不是待价而沽。而是单纯出于安静的侍奉老娘，就跟当年就重耳一样，没其他杂念，没其他多想。第四，有功遂身退的人生智慧。虽然晋文公是一位重感情的人 ，是一代明主，但介子推的急流勇退的做法，在古代功臣里也是个例，能做到这一点的，大概就是范蠡、张良等几位而已。
2. 清明节晋公子重耳和介子推的故事告诉我们什么？
春秋时期晋文公重耳这个故事明白的道理: 做人一定要信守承诺,不可言而无信。说明了无论身处怎么样绝望的境地,只要不抛弃不放弃,总会有柳暗花明的一天。
申生在内而亡,重耳在外而安。
重耳懂得隐忍,宽以待人,懂得抓住机会。
3. 介子推的故事大概？
在春秋时期，晋国发生内乱，晋国公子重耳流亡在外，其臣子介之推始终追随他，重耳在外逃亡19年，介之推不离不弃，曾经割股奉君供重耳充饥。
后来，重耳成为晋文公，重赏群臣，但是介之推隐居深山拒不受赏。
晋文公为逼出介之推，火烧深山，介之推坚决不出山，最后抱着老母死在柳树下。
4. 绵山背母亲的故事？
介子推背母上绵山
介子推，春秋时代周晋人。春秋时晋国的公子重耳因受晋惠公和骊姬的迫害，带着文臣武将狐毛、狐偃、介子推等人逃难到临国，最后被秦穆公送回晋国，当了国君，就是晋文公。晋文公在论功行赏时忘了一个人，就是介子推。介子推出身贫苦，他不做官，只好靠编织草鞋养活老母。
邻居张解见了，劝介子推找晋文公请赏，介子推只是笑了笑，什么话也没说。介子推的老母看儿子织草鞋养家也太辛苦，也劝儿子说：“我儿跟重耳逃难多年，立有大功，为什么不找他谈谈，说不定能得到荣华富贵，不是比你织草鞋强吗？”
介子推说：“主公当上国君，上顺天意，下合民心，我怎么能去争功夺利？我宁愿一辈子织草鞋来养活您。”
老母见儿子这样高洁，也就不再去难为介子推了。过些时候，介子推跟母亲商量说：
“我很爱附近的绵山，那里山清水秀，土地肥美，草丰林密，很适合隐居，我们到那里去吧！”
“我儿志趣高尚，就依你吧！”母亲说。收拾了简单的行装，介子推就背着母亲上路了。张解甚觉不公，替介子推不平，就偷着写了一篇讽刺诗贴在朝门外。诗中写道：“蛟龙逃难，没有深潭可以躲藏，众蛇随它周游四方。蛟龙饥饿，一蛇割肉献上。蛟龙返回龙潭，众蛇住进新房。只有一条蛇没有住处，背着老母流落荒野，十分悲凉！”
手下人揭了诗文进宫献给晋文公。晋文公看了，恍然大悟，惊叹道：“啊呀，我简直是老糊涂了，怎么把介子推给忘了呢？快，快把介子推给我找回来！”
宫人来到介子推原来住的地方，只见一把大锁锁着房门，只好回宫禀告实情。晋文公听后令宫人把张解召到宫中，询问介子推的下落，并说：“能找到介子推，定有重赏。”
张解把介子推背母去绵山的经过对重耳讲了一遍，并答应领路到绵山。晋文公十分高兴，立即封张解为大夫。张解作向导，晋文公带着文臣武将，率领着大队人马来到绵山脚下，打听介子推的下落。有个农民说：“前几天，一个汉子，背着他的老母进山去了。那汉子对他母亲照顾得可周到了，现在不知走到大山的什么地方了。”
晋文公的人马在山里找了好几天，也没见到介子推的踪影。手下有个人建议说：“介子推最孝顺母亲，如果放火烧山林，他一定会背着母亲跑出来。”
重耳下令烧山。漫天大火一连烧了好几天，大火渐渐灭了，介子推始终没有出来。重耳派士兵搜山。只见介子推抱着母亲，被烧死在一棵大树之下。重耳见状，失声大哭。为了纪念介子推，把绵山改名为“介休”，意思是介子推休息的地方。
介子推和母子遇难的这一天，正是农历清明节，后人在这一天禁止烟火，只吃冷食。北方人管这一天叫“寒食节”。
5. 介子推封神称什么？
介子推没有封神。介子推，后人尊为介子，春秋时期晋国人，因"割股奉君"。隐居"不言禄"之壮举，深得世人怀念。晋文公重耳改绵山为介山，并豆例庙祭祀，由此产生了寒食节，清明节的前一天。介子推忠君赴义，鄙弃功名利禄的气节流芳百世，感人至深。后人为纪念介子推修建了大量的祠堂庙宇来祭奠他，并在寒食节来纪念他。
6. 介子推的故事概括？
春秋时期，晋国公子重耳逃亡在外，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。重耳即位后忘了介子推，介子推不慕名利隐居绵山。重耳追悔莫及，火烧绵山以寻找，事后却发现介子推背着老母死在一棵枯柳下，并留下遗言：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公将当天定为寒食节，并将寒食节后一天定为清明。
故事中介子推割掉身上的肉给重耳充饥。这种无私奉献的精神是值得我们学习的，在别人有困难的时候我们都应该给予帮助，做人应该常怀一颗奉献之心。
7. 介子推死日？
寒食節，清明節的前一天。
介子推（？—公元前636年），又名介之推、介推，后人尊为介子，春秋时期晋国人，因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，由此产生了“寒食节”（清明节前一天），历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇。本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集，部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题，请联系我们删除！联系邮箱：ynstorm@foxmail.com 谢谢支持！
